[摘要] 扬州素称“文章奥区”。数度经济文化的繁盛，培育了扬州人藏书和刻书印书等优良的文化风尚。扬州不仅历代藏书颇多，更以刊刻印刷业闻名于古今。扬州是我国古代著名的图书集中地之一的最好的例证，就是乾隆年间编纂的《四库全书》落户扬州文汇阁。
原大原色原样《四库全书》在扬出版 文汇阁将重建
编者的话
扬州素称“文章奥区”。数度经济文化的繁盛，培育了扬州人藏书和刻书印书等优良的文化风尚。扬州不仅历代藏书颇多，更以刊刻印刷业闻名于古今。扬州是我国古代著名的图书集中地之一的的例证，就是乾隆年间编纂的《四库全书》落户扬州文汇阁。而分别于康熙、嘉庆年间在扬刊刻而成的《全唐诗》、《佩文韵府》和《全唐文》三部古籍巨著，则是扬州书籍刻印业发达的说明。本版通过“《四库全书》与扬州的不解之缘”、“天下书扬州藏”和“雕版经典扬州刻”，多方面展示扬州人爱书、印书、藏书的文化传统，并希望过去的传统成为今日扬州的书香之源。
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（扬州雕刻艺术非凡）
《四库全书》与扬州的不解之缘
清朝编撰的《四库全书》，是中国古代的一部丛书，是与万里长城相媲美的恢弘文化工程。《四库全书》与扬州有着不解的渊源，从征集藏书、扬州马氏成献书大户受到朝廷特别嘉奖，到扬州学派的大学者王念孙任篆隶校准官，再到落户扬州大观园文汇阁，最后到即将推出的国内出版的原大原色原样《四库全书》，可以说，《四库全书》不仅是中国古代的文化工程，也将是扬州未来的一项宏大的文化工程。
（《四库全书》与扬州有缘）
盛世修典
乾隆时期虽在总体上处于封建社会末期,是走向衰败的年代,但就清朝而言,其时出现了历史上短期的兴盛。清初统治者的励精图治,多民族国家在一定时期内得到巩固和发展，人口激增、疆域拓展、经济增长,社会稳定,史称“康乾盛世”。这为其时朝廷从事大型文化工程奠定了重要的经济和社会基础。加强思想文化专制统治,也是编纂《四库全书》的重要原因。乾隆三十七年(1772)诏令编纂《四库全书》。10年后首部《四库全书》成书珍藏于北京故宫文渊阁,20年后南北七阁浩瀚的历史文化工程告罄。
《四库全书》编纂共分四步。首先,征集图书。从乾隆三十七年(1772)开始,历时7年,共征集图书12237种。朝廷制定了奖书、题咏、记名等奖励办法。扬州马氏是捐书的大户,在扬城成为佳话。其次,整理图书。图书来自四个方面:一是内府藏书,二是清廷官修书,三是各地征集图书,四是从《永乐大典》中转出的佚书。再次,抄写底本。
四库全书馆,挟天子之威,拥朝廷之财,聚天下人才,成就之巨著。近代萧一山先生曾肯定《四库全书》的五大成就:“学者得以参考也,目录之完备也,分类之正确也,载籍之完整也,公共阅览之规定也。”《四库全书》对珍贵文化遗产保护,中华文明传承,国家图书典籍整理编纂,社会学人利用,校勘学之建树,功垂青史。
“四库”由来
西晋初年,荀勗主持整理皇家图书,首创四部分类之法。东晋李元复将此分类略加更改为甲(经)、乙(史)、丙(子)、丁(集)四个部分的顺序。此后经、史、子、集分类法遂长期固定。唐玄宗在开元九年(721)令将整理的秘阁藏书分别贮入甲、乙、丙、丁四个库房。四库之名,予以首创。乾隆于三十七年敕令,“著名四库全书”。以“四库”为名,实表渊承;增一“全”字,既显继承前代,又示有所发展。
《四库全书》收辑图书典籍十分丰富,按内容分为经、史、子、集四部四十四大类。编纂《四库全书》,集中了其时学界一流学者。由乾隆亲自组织编纂,由纪昀、陆锡熊、孙士毅任总纂官,历任正、副总裁官、总阅官41人。经、史、子、集四部分别由戴震、邵晋涵、周永年、纪昀主持纂辑。时任翰林院庶吉士的扬州人王念孙任篆隶分校官。
《四库全书》工程浩大,抄写人员初由保举而来,后改为从乡试落第生徒中挑选,择其试卷字迹匀净者予以录用。据统计,成书过程中,清廷先后选拔了3826人担任抄写工作,每人每天限抄1000字,5年限抄180万字。
《四库全书》共收录古籍3503种、79337卷、装订成36363册，约9.97亿字。全书共分抄七部,各部抄本册数不一。先编成北四阁本,部文渊阁本就耗时10年,南三阁本10年后完成。北四阁系御用,分藏于故宫(大内)文渊阁、沈阳(盛京)文溯阁、颐和园(御花园)文源阁、承德(避暑山庄)文津阁。南三阁为民享,分贮于扬州文汇阁、镇江文宗阁、杭州文澜阁。
《四库全书》与扬州文汇阁
乾隆四十七年,部文渊阁本《四库全书》装订成册,入阁收藏。乾隆帝欣喜之余,于七月初八下诏:“四库全书现在头分已经告竣,其二、三、四分限于六年内按期藏库。因思江浙为人文渊薮,允宜广布流传,以光文治。现特发内币银两,雇觅书手,再行缮写全书三分,分贮于扬州大观堂文汇阁、镇江金山寺之文宗阁、杭州圣因寺拟建文澜一阁,以照美备。”到乾隆五十八年南三部书成入阁。
文汇阁位于扬州天宁寺西园，因收藏《古今图书集成》与《四库全书》而出名。《扬州画舫录》对扬州文汇阁作了具体的记载:“御书楼在御花园中,园之正殿为大观堂,按在大观堂之旁,慕贮钦点图书集成全部,赐名文汇阁,‘东阁流辉’匾。……文汇阁凡三层杗瘤楹柱之间,俱绘以书卷,最下一层,中供图书集成,书面用黄色绢。两畔皆经部,书面用绿色绢。中一层尽史部,书面用红色绢。上一层左子右集,子部书面用玉色绢,集用藕荷色绢,其书帙多者,用楠木作函贮之,其一、二本者,用楠木板一片夹之,束之以带,带上有环,结之使牢。”由于《四库全书》抄写时间有先后，各地所藏的《四库全书》在开本和装帧上都有些差别。扬州所藏的《四库全书》，每册前页钤“古稀天子之宝”，后页钤“乾隆御览之宝”，用太史连纸抄写，尺幅较“北四阁”书开本小，书衣装潢也有不同。
文汇阁是一座三层楼的中国古典建筑，一梁一柱都彩绘着书卷图案。一楼的正中，收藏着《古今图书集成》，一楼的两侧藏《四库全书》的经部书籍，二楼藏史部书籍，三楼藏子部、集部书籍。1840年满清官员完颜麟庆，在两淮盐运使司官员沈莲叔和宋敬斋的陪同下，来到扬州文汇阁看《四库全书》。完颜麟庆在文汇阁读书之后，在他的私人旅游笔记《鸿雪因缘图记》二集里绘了一幅《文汇读书图》以记其盛，又详细记述了他亲眼所见的《四库全书》。据他说，他到文汇阁时，那里的“亭榭半就倾落，阁尚完好，规制全仿京师文渊阁”。当时管理《四库全书》的人员名叫谢奎，由谢奎开门让他进阁。入阁后看到的情景是：“见中供《图书集成》，书面绢黄色；左右列橱，贮（《四库全书》）经部，书面绢绿色；阁上列（《四库全书》）史部，书面绢红色；左子右集，子面绢玉色，集面绢藕合色。书帙多者，用香楠。其一本二本者，用版片夹开，束之以带，而积贮为函。计共函六千七百四十有三。”按当时规定，士子愿意读书的，可以进入文汇阁阅读，在办理相关手续后，还可借出去抄。
乾隆对于扬州所藏的《四库全书》，至少下过三道圣旨，强调阁中所藏之书不是做样子的，要允许读书人阅读和传抄。
《鸿雪因缘图记》中的文字，差不多是扬州文汇阁存世期间最后的记载。仅仅十四年之后，太平军攻入扬州，文汇阁及其藏书就一起毁于战火之中了。
《四库全书》中的扬州
《四库全书》是中国古代的丛书,卷帙浩繁,几乎囊括了中华历史上的主要典籍。经史子集各部均可寻觅扬州城悠远历史,可解读扬州璀璨文化。
经部《尚书·禹贡》记载了“淮海唯扬州。”这是“扬州”一词的渊源。此时“扬州”区域包括江苏、浙江、安徽、福建、江西、广东等地,并非今日之扬州城。《周记》、《尔雅》有扬州系九州之一的行政区域历史记录(州置亦非今扬州城)。史部《左传·哀公九年》有“吴城邗,沟通江”的历史记录。晋人杜预注解:“于邗沟筑城穿沟,东北接射阳湖,西北至末口入淮通粮道也。”此为公元前486年邗沟始筑城的准确历史记录,亦系扬城到2014年开城2500年历史坐标之原点。
“邗城”,后称“广陵”,再改“江都”,扬州古城2500年历史,从《史记》到《唐史》,再到《明史》,历历在目,脉络分明。
《史记·项羽本纪》、《史记·世家》记载了令绿杨城郭骄傲的召平、陈婴、秦嘉始文化史迹。这是广陵人荣载史册的佐证。
枚乘的《七发》、皱阳的《上吴玉书》、庄忌的《哀时命》分录于《楚辞》、《昭明文选》。这充分反映了当时广陵文学的丰富,今日历史名城文化源远流长。
《隋书·地理志》、《隋书·炀帝记》、《隋遗录》记载了大业元年(605)隋炀帝委派宇文恺负责造东都,首次大规模治河工程的辉煌历史。大业六年,京杭大运河全线贯通,杨广先后于大业元年、六年、十二年三下扬州,留下了后人评说的是非功过。
广陵文学景仰邹阳,扬州学派追溯渔洋。梅阁吟联,芜城续赋,雷堂泛酒,蜀井评茶。红楼春梦,影园迷踪,祠堂平山,襟馆雅集。二分月古,三度鼎昌。十日屠城,数度遭殃;梅花喋血,民族脊梁。
《四库全书》堪为纵览扬州历史画卷之长廊,实系解读扬州文化精髓之棱镜。
《四库全书》与扬州马氏
马曰琯、马曰璐兄弟是扬州盐商，留给后人的印象却是诗人、藏书家。乾隆三十八年（1773），清高宗为编纂《四库全书》广征天下藏书。闰三月初三，乾隆谕令军机大臣派两淮盐政查访扬州马氏藏书，称“淮扬系东南都会，闻商人中颇有购觅古书善本藏者，而马姓家蓄书更富，凡唐宋时秘册遗文，多能裒辑存储，其中宜有可观，若能设法借抄副本呈送，与四库所储，实有裨益”。说明深处皇宫内的乾隆也知扬州马家丛书楼藏书之丰，乾隆特谕“翰林出身，与典籍气味相近”的两淮盐政李质颖派专人“向其家借出，缮录副本呈送”，李质颖委派专人查访马裕家藏书（马裕是马曰琯之子，其时马氏兄弟已亡），从马家全部１３８５种图书中，前后三次总共择取７７６种，专差呈送至四库全书馆。后来《四库全书总目》著录其家藏本３７３种，５５２９卷，有９种无卷数。其中经部５７种、６７０卷；史部１２３种、１６５８卷；子部４３种、７３１卷；集部１５０种、２４７０卷。入存目２２８种。马家进献书籍７７６种，为各地私人进献之最，在《四库全书总目》中，凡马氏所进之书，书题下面都标有“两淮马裕家藏本”字样。
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